ਹਸਪਤਾਲ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇਮਾਰਤ ਹੋਵੇ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਲਈ, ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦੇ ਹਨ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੈ।” ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਪਰਿਵਾਰ ਰਾਤ ਭਰ ਆਈ.ਸੀ.ਯੂ. ਦੇ ਬਾਹਰ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਸਰਜਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਗਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਜਾਗਦਾ ਹੋਇਆ ਟੈਸਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਲਾਈਵ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਨੇ ਔਨਲਾਈਨ ਇੰਨੀ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਲੋਕਲਹੋਸਟ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸੁਪਰਹੈਲਥ ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਵਿਖੇ ਆਯੋਜਿਤ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਡਰਾਉਣੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪਰ ਆਲੋਚਕਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਰਾਤ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਬਹਿਸ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ ਸੀ। ਕੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਦੇ ਸਥਾਨ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਸੁਪਰਹੈਲਥ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸੀਈਓ, ਵਰੁਣ ਦੂਬੇ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। “ਹਸਪਤਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਡਰਾਉਂਦੇ।” ਘਟਨਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਸੰਕਲਪ ਅਸਾਧਾਰਨ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। “ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੋਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਕੁਝ ਭਟਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਸਥਾਨ ਪਾਇਆ …,” ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ।

ਦੂਬੇ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ “ਠੰਡੇ, ਡਰਾਉਣੇ ਅਤੇ ਉਦਾਸ” ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਜਾਂ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਭਟਕਣਾ, ਨਿੱਘ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।”

ਹਾਂ, ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਭਿੰਨਤਾ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ. ਕਿਉਂਕਿ ਹਸਪਤਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਹਸਪਤਾਲ ਹੈ।

ਇੱਕੋ ਧੁਨੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਸੰਗੀਤ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਗੰਭੀਰ ਦਰਦ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਬਾਇਓਪਸੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ, ਗੰਭੀਰ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਵੈਂਟ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕੋ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਕਿ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ ਉਸੇ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਜੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਹਾਰਕ ਚਿੰਤਾ ਵੀ ਹੈ – ਰੌਲਾ।

ਹਸਪਤਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਮਾਨੀਟਰ ਬੀਪ ਵੱਜਦੇ ਹਨ, ਅਲਾਰਮ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਟਰਾਲੀਆਂ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ, ਫ਼ੋਨ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਜਦੇ ਹਨ, ਸਟਾਫ਼ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਬਿਮਾਰ ਹੈ, ਨੀਂਦ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਰਿਕਵਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦਾ ਰੌਲਾ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੌਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ BMJ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਜੇਰੀਆਟ੍ਰੀਸ਼ੀਅਨ ਡਾ: ਡੇਵਿਡ ਓਲੀਵਰ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਉਪਚਾਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੌਲੇ ਦੇ ਨੀਂਦ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ ‘ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਅਤੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਚਿੰਤਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਆਵਾਜ਼ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੰਟਰੋਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਰੌਲੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮਰੀਜ਼ ਕੋਲ ਇਹ ਵਿਕਲਪ ਨਾ ਹੋਵੇ।

ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਮਾਹੌਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਇਹ ਹੈਲਥਕੇਅਰ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਦਲੀਲ ਹੈ। ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਰੌਲੇ ਬਾਰੇ ਡਾਕਟਰ ਓਲੀਵਰ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਡਾਕਟਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲਗਾਤਾਰ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤਣਾਅ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਗੁਆਚ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਾ: ਦਿਵਿਆ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਰੁਖ ਅਪਣਾਇਆ। ਇਵੈਂਟ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਸਹੂਲਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ‘ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਸੈਟਿੰਗਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੋਪਨੀਯਤਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਉਠਾਈਆਂ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸੋਸ਼ਲ-ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗੁਆਚ ਸਕਦਾ ਹੈ।

“ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਟੁਕੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮਰੀਜ਼ ਅਕਸਰ ਚਿੰਤਤ, ਬੇਹੋਸ਼, ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸੋਗ ਜਾਂ ਥੱਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਨਰਸਾਂ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਜਾਂ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਕਲੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, “ਡਾ. ਈਸ਼ਵਰ ਗਿਲਾਡਾ।

ਪਰ ਕੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਡਰਾਉਣਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਲੀਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਉਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਮਤਲਬ ਫਲੋਰੋਸੈਂਟ ਲਾਈਟਾਂ, ਚਿੱਟੀਆਂ ਕੰਧਾਂ, ਬੀਪਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨਾਂ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਮਰੀਜ਼ ਬਣ ਕੇ ਇਨਸਾਨ ਬਣਨਾ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨਪਸੰਦ ਗੀਤ ਹਨ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਜਨਮਦਿਨ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਦਿਨ ਵਿੱਚ 12 ਘੰਟੇ ਬਿਮਾਰ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਬੈਠਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਥੱਕਿਆ, ਡਰਿਆ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਲ ਕਈ ਵਾਰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੁਆਗਤ ਬ੍ਰੇਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ।

ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਹਸਪਤਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰ ਸੰਗੀਤ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ

ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇਕੱਠੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯੂਕੇ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ ਜੋ ਮਰੀਜ਼ਾਂ, ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਟਾਫ ਲਈ ਲਾਈਵ ਸੰਗੀਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਬਿਸਤਰੇ ਸਮੇਤ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

NHS ਲੋਥੀਅਨ ਨੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ, ਵਿਹੜਿਆਂ, ਬਗੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਵਾਰਡਾਂ ਸਮੇਤ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਐਡਿਨਬਰਗ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ।

ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸੰਗੀਤ ਥੈਰੇਪੀ ਕੋਈ ਪਾਰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਲਖਨਊ ਦੇ ਕਵੀਨ ਮੈਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜੀਕਲ ਸਰਜਨ ਡਾ: ਰੇਣੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖੇਤਰੀ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। “ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮਰੀਜ਼ ਜਾਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਸੰਗੀਤ ਉਹਨਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।”

ਡਾ: ਸੁਨੀਲ ਐਮਆਰ, ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕੈਡਾਬਮਸ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਨੇ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਰਗੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ-ਸਿਹਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਦਖਲ ਵਜੋਂ ਸੰਗੀਤ ਥੈਰੇਪੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਬੂਤ ਹਨ. ਸੰਗੀਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹੈ – ਸੰਗੀਤ ਥੈਰੇਪੀ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾਗਤ ਦਖਲ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਘਟਨਾ ਹੈ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਲਾਈਵ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਮਾਗਮ ਹਰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੈਟਿੰਗ, ਵਾਲੀਅਮ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿੱਥੇ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਉਹ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਂਗਲੁਰੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਡਾ: ਸੀਮਾ ਚੌਧਰੀ, ਮੇਦਾਂਤਾ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੀ ਪਲਮੋਨੋਲੋਜਿਸਟ, ਸਾਨੂੰ ਚਾਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

“ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਲਾਬੀ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪਚਾਪ ਪਿਆਨੋ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ-ਥੈਰੇਪੀ ਸੈਸ਼ਨ ਜੋ ਇਲਾਜ ਅਧੀਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਾਗਮ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਲਾਈਵ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੂਰ ਤੋਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਹਨ,” ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਹਨ। ਚੌਥਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲ ਔਖੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਰੀਜ਼ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਨੂੰ ਘਟਨਾ ਖੇਤਰ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਨ? ਕੀ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ? ਸਟਾਫ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲ, ਕੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਸ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ? ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਚੋਣ ਘੱਟ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਪਰ ਆਲੋਚਕ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਸੁਪਰਹੈਲਥ ਦੀ ਦਲੀਲ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਧਾਰਨ ਹੈ। ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ। ਹਸਪਤਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਇਵੈਂਟ ਘੱਟ ਡਰਾਉਣੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਦਲੀਲ ਸੁਣਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਦਵਾਈਆਂ, ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਆਲੋਚਨਾ ਵੀ ਸੁਣਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਨੈਤਿਕ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ICU ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਪਹੁੰਚ ਬਣਾਈ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੈਸੀਬਲ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ – ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਵਾਬ ਚੁੱਪ-ਜਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਰੀਜ਼ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਣ। ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਲੀਨਿਕਲ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜੀ ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ, ਕਲਾ, ਗੱਲਬਾਤ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਬਗੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਲਾਂ ਲਈ ਵੀ ਥਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ। ਚੁਣੌਤੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਣਚਾਹੇ ਰੌਲਾ ਨਾ ਬਣ ਜਾਵੇ।

ਅਸਲ ਬਹਿਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਹੈ

ਇਸ ਪੂਰੇ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਥੇ ਹੋਣਾ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਹਸਪਤਾਲ ਘੱਟ ਡਰਾਉਣੇ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ – ਮਰੀਜ਼।

“ਜਿੱਥੇ ਢੁਕਵਾਂ ਹੋਵੇ, ਵੱਖਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਬਣਾਓ ਜਿੱਥੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਹੋਣਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ,” ਡਾ ਚੌਧਰੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਭੁੱਲੇ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਲਈ, ਇਲਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣਾ ਹੈ।

– ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ