ਜਦੋਂ 34 ਸਾਲਾ ਅਨੰਨਿਆ ਮਹਿਰਾ, ਗੁਰੂਗ੍ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਰਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਲੀਡ ਹੈ, ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਹੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, “ਇਤਨੀ ਦੇਰ ਕਿਊ?” (ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਕਿਉਂ?)

ਉਹ ਹੁਣ ਹੱਸਦੀ ਹੈ। “ਕਿਸ ਲਈ ਦੇਰ?” ਉਹ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ। “ਮੈਂ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਅਗਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ।” ਅਨੰਨਿਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੁਣ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਜਨਸੰਖਿਆ ਸ਼ਿਫਟ

ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਅੰਕੜੇ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤਿੱਖਾ ਉਲਟ ਹੈ। 2024 ਵਿੱਚ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ 30 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। 30-34 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਵਾਧਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ 20-24 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ।

ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਨੋਇਡਾ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸਲਾਹਕਾਰ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਅਤੇ ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜਿਸਟ, ਡਾਕਟਰ ਰਿਤੂ ਸੇਠੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਵਿਆਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਹੋਰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।” “ਔਰਤਾਂ ਅੱਜ ਬੱਚੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਦਿਅਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।”

‘ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ’

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਡੂੰਘਾ ਨਿੱਜੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ-ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜੋ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਿਆ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰੂਹੀ ਆਹੂਜਾ, 37, ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਾਂ ਬਣੀ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੰਮ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ। “ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ,” ਪੂਜਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। “ਮੈਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ-ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਲ।”

ਰੂਹੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ 35 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਦਹਾਕਾ ਆਪਣਾ ਅਭਿਆਸ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। “ਹੁਣ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਨਹੀਂ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਚੋਣ ਦੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਬੇਂਗਲੁਰੂ-ਅਧਾਰਤ ਸਟਾਰਟਅੱਪ ਪੇਸ਼ੇਵਰ, 32 ਸਾਲਾ ਅਪੇਕਸ਼ਾ ਵਰਮਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਸੀ।” “25 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ। 31 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਧਾਰਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।”

ਮੈਟਰੋ ਇੰਡੀਆ ਬਨਾਮ ਬਾਕੀ: ਮਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਾੜਾ

ਸਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜੇ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨਗਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਿੱਖੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ, ਮੁੰਬਈ ਅਤੇ ਬੇਂਗਲੁਰੂ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਣਨ ਦਰ ਲਗਭਗ 1.2-1.4 ਤੱਕ ਡਿੱਗ ਗਈ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਔਸਤ ਉਮਰ 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

ਇਹ ਵਿਕਸਤ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਗਏ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ, ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਲਾਗਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਪੇਂਡੂ ਭਾਰਤ ਲਗਭਗ 2.1 ਦੀ ਬਦਲੀ ਜਣਨ ਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ 20 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੱਧ ਤੱਕ ਮਾਵਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਟੀਅਰ-2 ਅਤੇ ਟੀਅਰ-3 ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਦਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੰਕੇਤ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਧ ਰਿਹਾ ਪਾੜਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭੂਗੋਲ, ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੁਣ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮਾਵਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫੜ ਰਹੀ ਹੈ

ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਮਾਜਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਸਮਾਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

“ਅਜੇ ਵੀ ਸੂਖਮ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ,” ਅਨੰਨਿਆ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। “ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ।”

ਪਰ ਰਵੱਈਏ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹਾਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ। “ਪਹਿਲਾਂ, ਜਲਦੀ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ‘ਸੈਟਲ ਹੋਣ’ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ, ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ,” ਡਾ. ਉਰਵਸ਼ੀ ਸ਼ਰਮਾ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਮਾਹਿਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

‘ਸਹੀ ਉਮਰ’ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ

ਮਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ‘ਆਦਰਸ਼ ਉਮਰ’ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੁੜ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਡਾ: ਸੇਠੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਕੋਈ ਵੀ ਸਹੀ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।” “ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਮਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ, ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।”

ਰੁਹੀ ਵਰਗੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਮੁਕਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। “ਮੈਂ ਇੱਕ 25 ਸਾਲ ਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਥੱਕ ਗਈ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ,” ਉਹ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। “ਪਰ ਮੈਂ ਵਧੇਰੇ ਸਬਰ, ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਵਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।”

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਵੀ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਾਂ ਬਣਨ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਮਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ, ਤਤਪਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਸਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਮਤਲਬ ਹੈ।

ਕਰੀਅਰ, ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਬਰਨਆਊਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦਾ ਆਰਥਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਨੇੜਲਾ ਸਬੰਧ ਹੈ।

“ਸ਼ਹਿਰੀ ਜੀਵਨ ਮਹਿੰਗਾ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ, ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ,” ਡਾ ਸੇਠੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। “ਜੋੜੇ ਅੱਜ ਜਣੇਪਾ ਛੁੱਟੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਫੀਸ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਮਦਨ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।”

ਖੇਡਣ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕਾਰਕ ਵੀ ਹੈ: ਬਰਨਆਉਟ।

ਡਾਕਟਰ ਉਰਵਸ਼ੀ ਸ਼ਰਮਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ 20 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਹੁਣ ਕੋਈ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲਾ ਪੜਾਅ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨ।” “ਲੰਬੇ ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ, ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

ਡਾਕਟਰੀ ਜੋਖਮ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਭਰੋਸਾ

ਡਾਕਟਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ 30 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਉੱਚ ਡਾਕਟਰੀ ਜੋਖਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਰਭਕਾਲੀ ਸ਼ੂਗਰ, ਹਾਈਪਰਟੈਨਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਜਣਨ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ।

“ਬਿਹਤਰ ਪੋਸ਼ਣ, ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰਜਨਨ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੱਧ ਤੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹਨ,” ਡਾ. ਸੇਠੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। “ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚਿੰਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਂ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।”

ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 20 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। “ਸੂਚਿਤ ਦੇਰੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੇਰੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੈ,” ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫੜ ਰਹੀ ਹੈ

ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਮਾਜਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਸਮਾਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

“ਅਜੇ ਵੀ ਸੂਖਮ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ,” ਅਨੰਨਿਆ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। “ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ।” ਪਰ ਰਵੱਈਏ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹਾਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ।

“ਪਹਿਲਾਂ, ਜਲਦੀ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ‘ਸੈਟਲ ਹੋਣ’ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ, ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ,” ਡਾ ਸ਼ਰਮਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ‘ਸਹੀ ਉਮਰ’ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ। ਮਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ‘ਆਦਰਸ਼ ਉਮਰ’ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੁੜ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਡਾ: ਸੇਠੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਕੋਈ ਵੀ ਸਹੀ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।” “ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਮਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ, ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.”

ਰੁਹੀ ਵਰਗੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਮੁਕਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। “ਮੈਂ ਇੱਕ 25 ਸਾਲ ਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਥੱਕ ਗਈ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ,” ਉਹ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। “ਪਰ ਮੈਂ ਵਧੇਰੇ ਸਬਰ, ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਵਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।” ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਵੀ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਾਂ ਬਣਨ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਮਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ, ਤਤਪਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ-ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ।

– ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ